古典名著的電視劇改編省荷包

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內容簡介: 博客來網路書店博客來網路書局 古典文學名著作為文化遺產的組成部分,是人們的重要審美對象。同時,它具有文化母題的性質,總是被歷代的不同藝術形式反復演繹。電視劇作為新興的藝術樣式,需要從傳統文化中汲取營養,通過名著改編來提升自身的藝術品位,是發展電視文化的一種重要方式。
本書所涉及的經驗材料主要集中在央視的四大名著電視劇改編,其他類型的改編也有所涉及,但不作為主要研究對象。這首先是因為這四部電視劇的影響最為持久、最為廣泛;其次是我們把研究思路定位在正劇的改編。我們認為,唯有正劇才最能體現名著的精神實質,體現原著的藝術風貌。當然,正劇的改編不可避免地存在是否忠實於原著的問題,在這一點上,改編實踐中存在的問題最多,爭議也最大。而央視對四大名著的改編,都以正劇為其基本美學取向,因而,本書論述的許多內容,都與是否忠實於原著的問題有關。博客來
通過對名著改編的整體觀照來比較不同藝術形式之間的聯系與區別,進而探討不同藝術形式對內容的制約作用,是我們研究的重要切人點。人們經常說「內容決定形式,形式反作用於內容」,古典名著由文學作品改編為電視劇的過程就體現了形式和內容的這種互動關系。本書希望能夠從小說與電視劇的差異中來探尋和總結這一藝術規律。全書共分八個部分來展開論述:
一、版本論;二、情節論;三、人物論;四、結構論;五、接受論;六、傳統戲曲與名著改編;七、名著改編中的性問題;八、個案研究。

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內容來自YAHOO新聞

觀點投書:潘縣長,您的「幸福屏東」安在否? – 風傳媒

日前台灣防止虐待動物協會(Taiwan SPCA)於網路上公布了一部來自屏東的檢舉影片,影片內容是一隻小黃狗在颱風天中被飼主以鐵鍊綁在自家外獨自受著風吹雨淋的畫面,而檢舉人屢次向屏東縣家畜疾病防疫所通報卻先得到「那是人家的狗」、「今日非上班日無人力救援」的回覆,檢舉人在無可救濟的狀況下只得尋求該協會的協助,並且藉由網路的力量串聯讓縣長得以知悉此事件並處置之。

在警方的介入之下,飼主總算將該黃狗帶入家中並且向警方供稱有提供給其遮風避雨之處、該狗本來就不喜歡待在室內云云,而屏東縣長也在其官方臉書上回應,希望民眾「在相關人員來不及趕赴前,見到(受)風雨的狗狗或可伸出援手」、「而非遠距觀看表象,透過網路馳援,對飼主,值勤人員不盡公允。」等語。

颱風天在戶外淋雨的小黃狗,在警消協助下,在八月九日進入到飼主的戶內。(截取台灣防止虐待動物協會影片)

潘縣長此話一出,真的讓大家都驚呆了。

雖然發生事件時為颱風天,但其他縣市的防疫所依然照常執行勤務,防疫所人員不足的問題是否該咎責?且該黃狗飼養地點在飼主後院,並非公共空間,貿然闖入可能違反侵入住居之告訴乃論罪;此外,根據動物保育法規定,飼主有提供寵物安全、乾淨、通風、排水、適當及適量之遮蔽、照明與溫度之生活環境之責,而違反以上規定,地方行政機關可對飼主罰鍰甚至沒入寵物,此事件為行政機關有權且有責依法行政之案件,何以能夠將救援責任推給縣民,致使縣民可能背負刑責?
 
今年五月,潘縣長甫領養一隻流浪狗並將其命名為「安居」,但卻在此次事件中有如此處置,試問潘縣長,您還記得您當初與縣民的約定嗎?

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/觀點投書-潘縣長-您的-幸福屏東-安在否-風傳媒-214000061.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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